Category Archives: Uncategorized

Οι Τσιριτσάντσουλες στην Ελαία, Τρίτη 02/08

Το ετήσιο ραντεβού μας ανανεώνουμε με την θεατρική ομάδα Τσιριτσάντσουλες αυτή την Τρίτη 02/08 στις 21:00 στην αυλή της Κατάληψης.

Οι Τσιριτσάντσουλες θα παρουσιάσουν το νέο τους θεατρικό “Η Αλήθεια Πέθανε”

Λίγα λόγια για την παράσταση:

Η Αλήθεια Πέθανε

Τέσσερα μονόπρακτα του Οκτάβ Μιρμπώ

«Ο Πόλεμος και ο Άνθρωπος», «Η συνέντευξη», «Η επιδημία», «Η Αλήθεια πέθανε»

Συντελεστές

Κείμενο: Οκτάβ Μιρμπώ

Μετάφραση: Ντίνα Μαυρίδου, Τατιάνα Σκανάτοβιτς, Ευαγγελία Καραγεωργίου Αλέξης Κομνηνίδης

Παίζουν και σκηνοθετούν τον εαυτό τους: Μαρίνος Μουζάκης, Ντίνα Μαυρίδου

Δραματουργική επεξεργασία-διασκευή-διεύθυνση παραγωγής: Ντίνα Μαυρίδου

Μουσική: Μαρίνος Μουζάκης

Κατασκευή σκηνικών και σκηνικών αντικειμένων: Μαρία Μαρκοπούλου, Κώστας Βαλατσός, Ντίνα Μαυρίδου

Κατασκευή κοστουμιών: Αγγελική Βασιλοπούλου

Η αφίσα και το εξώφυλλο του προγράμματος της παράστασης βασίστηκε στο ομότιτλο έργο του Διονύση Ματαράγκα

Επιμέλεια κειμένου προγράμματος: Κώστας Δεσποινιάδης

Κινησιολογική επιμέλεια, μουσικές επιλογές, σκηνικά, κοστούμια, παραγωγή: Τσιριτσάντσουλες 2022

 

Ευχαριστούμε το αντιεξουσιαστικό, αναρχικό στέκι Αντίπνοια για τη φιλοξενία των προβών μας κι όλες τις τσιριτσάντσουλες που βοήθησαν στην παραγωγή αυτής της παράστασης.

 

Υπόθεση

Μετά από δυόμιση χρόνια επιδημιών, λιμών, σεισμών και καταποντισμών, οι Τσιριτσάντσουλες έχουν καταλήξει να ζουν (ξανά) στα σκουπίδια. Εκεί ανακαλύπτουν ένα παλιό γαλλικό βιβλίο του Οκτάβ Μιρμπώ, με μονόπρακτα και διηγήματα και αποφασίζουν να το παρουσιάσουν σε παράσταση. Οι ιστορίες του Μιρμπώ ζωντανεύουν από υλικά των σκουπιδιών και μας επιτρέπουν να παρακολουθήσουμε τη συνάντηση του Πολέμου με την Ανθρωπότητα, την αυθαιρεσία των μέσων μαζικής ενημέρωσης, την πολιτική αντιμετώπιση μιας επιδημίας και τη δολοφονία της Αλήθειας. Ιστορίες που ενώ γράφτηκαν περισσότερο από έναν αιώνα πριν, μοιάζουν να περιγράφουν τις ζωές μας.

 

 

Για την παράσταση

Η συνάντησή μας με τον Οκτάβ Μιρμπώ (1848-1917) ήταν τυχαία και στάθηκε μοιραία. Στα κείμενά του βρήκαμε έναν παθιασμένο συγγραφέα, με βαθιά αίσθηση περί Δικαίου, μαχητικό, με πλήρη έλεγχο των εκφραστικών του μέσων, γνώστη της θεατρικής τέχνης, με ένα ιδιαίτερο, κοφτερό χιούμορ που πολύ μας ταίριαξε. Στην έρευνά μας βρήκαμε μόνο λίγα κείμενά του μεταφρασμένα στα ελληνικά. Ένα πολιτικό κείμενο περί εκλογικής απεργίας, λίγα μυθιστορήματα (εκ των οποίων μόνο Ο Θάνατος του Μπαλζάκ δεν είναι εξαντλημένο) και κάποιους διαλόγους που είχαν δημοσιευτεί στις αρχές του 20ού αιώνα στην καθαρεύουσα. Είδαμε ότι κάποια κείμενά του είχαν παρουσιαστεί το 2018 στο Θέατρο της Οδού Κεφαλληνίας και πέραν αυτού τίποτα άλλο. Έτσι, ο πολυγραφότατος αυτός αναρχικός συγγραφέας του 19ου και των αρχών του 20ού αιώνα, παραμένει στη χώρα μας εν πολλοίς, άγνωστος. Σε μια πιο προσεκτική ανάγνωση των κειμένων του, μείναμε εντυπωσιασμένοι από το πόσο επίκαιρα και φρέσκα παραμένουν τόσο τα έργα του, όσο και το ύφος της γραφής του. Με τη βοήθεια κοντινών μας ανθρώπων, με επαρκέστερη γνώση της γαλλικής γλώσσας, επιχειρήσαμε να μεταφράσουμε ορισμένα από αυτά και τελικά καταλήξαμε στα τέσσερα κείμενα (δύο μονόπρακτα και δύο διαλόγους) που δραματοποιήσαμε σε μία ενιαία παράσταση, με τον γενικό τίτλο «Η Αλήθεια Πέθανε».

Σε αυτά τα κείμενα ο Μιρμπώ ασχολείται με διαχρονικές ιδέες όπως ο πόλεμος, η «τέταρτη» εξουσία του Τύπου, οι επιδημίες, η Αλήθεια και το Ψέμα. Μία δραματουργική διαδρομή που, κατά την κρίση μας, διαγράφει έναν ευρύ θεματικό κύκλο που παραμένει ψηλά στις ανησυχίες και της σύγχρονης εποχής μας. Το κωμικό, σχεδόν γκροτέσκ ύφος και η οξυδερκής ανάλυση των ζητημάτων που διαχειρίζεται, καθιστά το κείμενο πολύτιμο εργαλείο έκφρασης των δικών μας σημερινών αγωνιών, μέσα από ένα μοτίβο λαϊκού θεάτρου, που μπορεί να απευθυνθεί στο σύνολο της κοινωνίας, γεγονός που αποτελεί για την κολεκτίβα μας μεγάλη πρόκληση και ευκαιρία για τη συνέχιση της θεατρικής μας πορείας.

Χρειάστηκε να διασκευάσουμε ελαφρώς τα πρωτότυπα κείμενα και να τα επεξεργαστούμε δραματικά, ώστε να γίνουν θεατρική δράση σύμφωνα με τις ανάγκες του θιάσου μας. Οι δύο κλοσάρ κλόουν, που θα διηγηθούν αυτές τις ιστορίες, χρησιμοποιούν υλικά από τα σκουπίδια, καθώς -όπως λέει και ο Μιρμπώ- η Αλήθεια είναι γυμνή. Το Ψέμα είναι αυτό που «…Το πρόσωπό του είναι βαμμένο σαν παλιού αριστοκράτη… Είναι ντυμένο με βαριά, πλούσια διακοσμημένα υφάσματα και φοράει περούκες και ψεύτικα κοσμήματα… και ποτέ δεν κλαίει στο πεζούλι ενός σιντριβανιού…». Και οι κλόουν αυτοί οφείλουν να πουν αυτές τις ιστορίες γιατί «Μπορεί πραγματικά, κάποιος να σκοτώσει την Αλήθεια… Αυτό όμως δεν έχει καμία σημασία, αφού έτσι και αλλιώς η Αλήθεια δεν πεθαίνει ποτέ…»

Για τον συγγραφέα

Ο Οκτάβ Μιρμπώ ήταν συγγραφέας, κριτικός τέχνης και δημοσιογράφος. Είναι γνωστός στις μέρες μας κυρίως για το μυθιστόρημά του Ημερολόγιο μιας καμαριέρας, που μεταφέρθηκε στον κινηματογράφο από τον Λουί Μπουνιουέλ. Λιβελογράφος που έκανε τους πάντες να τρέμουν, αλλά και νεωτεριστής μυθιστοριογράφος, έγραψε θεατρικά έργα κλασικά και μοντέρνα μαζί. Λογοτεχνικά ανορθόδοξος, πέρα από κατηγοριοποιήσεις, περιφρονούσε σχολές και θεωρίες και έσβηνε μέσα σε όλα τα λογοτεχνικά είδη τη ριζική του αποστροφή προς οτιδήποτε θεσμικό. Βίαια ατομικιστής και αναρχικός, ενσάρκωνε τον κριτικό, δυνητικά ανατρεπτικό διανοούμενο.

 

(Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου Η απεργία των ψηφοφόρων εκδ. Άγρα 2014.)

 

Για την έκδοση του προγράμματος

Το γεγονός πως το σύνολο σχεδόν του έργου του Μιρμπώ δεν είναι γνωστό στη χώρα μας, μας οδήγησε στη σκέψη να εκδώσουμε τα τέσσερα κείμενα που επιλέξαμε να παρουσιάσουμε, σε μορφή προγράμματος της παράστασης. Στο πρόγραμμα αποφασίσαμε να μην παραθέσουμε τη διασκευή και τη δραματουργική επεξεργασία που κάναμε εμείς, για τις ανάγκες της παράστασής μας, αλλά τη μετάφραση των πρωτότυπων κειμένων του συγγραφέα, ώστε να μπορέσει να διασωθεί πλήρης και αυτούσιος ο λόγος του και να κοινοποιηθεί αδιαμεσολάβητα στο κοινό. Αυτή μας η προσπάθεια δεν θα είχε καταλήξει σε αποτέλεσμα χωρίς την πολύτιμη βοήθεια της Τατιάνας Σκανάτοβιτς, της Ευαγγελίας Καραγεωργίου και του Αλέξη Κομνηνίδη στη μετάφραση και του Κώστα Δεσποινιάδη στη σελιδοποίηση και την τελική επιμέλεια της έκδοσης.

Πολιτικό μνημόσυνο

Την Κυριακή 25.7.2021 και ώρα – 11.30. – θα τελεστεί στο χώρο της κατάληψης Ελαία πολιτικό μνημόσυνο του συντρόφου, φίλου και πρώην μέλους της συνέλευσής μας, Μήτσου Ζαρκάδα.

Για όσους /ες τον γνωρίσαμε η απώλεια είναι μεγάλη, όμως η ευαισθησία και η αγωνιστηκότητά του θα ζουν πάντα μέσα από τους αγώνες, θα είναι πάντα στη μνήμη μας.

Τα θερμά μας συλλυπητήρια στην οικογένεια, τους φίλους και τους συντρόφους του.

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΜΕΡΕΣ ΔΡΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗ ΖΑΠΑΤΙΣΤΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ ΠΡΟΒΟΛΗ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ ΣΑΒΒΑΤΟ 12/06 20.30 ΣΤΗΝ ΑΥΛΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΛΗΨΗΣ

ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΩΝ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ  ΗΜΕΡΩΝ  ΔΡΑΣΗΣ  ΓΙΑ ΤΗΝ ΖΑΠΑΤΙΣΤΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ . Η ΟΜΑΔΑ  “Σκασιαρχείο ” Προβάλλει το ντοκιμαντέρ :  “O  σπορέας” El Sembrador   στην αυλή της  κατάληψης  το Σάββατο 12/06  στις  20.30.

Ένα ντοκιμαντέρ για τη δημιουργία ενός πανανθρώπινου μοντέλου εκπαίδευσης στην Τσιάπας των Ζαπατίστας. Ο Μπαρτολομέ, ένας δάσκαλος που κάνει μάθημα σε παιδιά διαφόρων ηλικιών στα βουνά της Τσιάπας στο Μεξικό, ξέρει πολύ καλά πως η παιδαγωγική δεν βασίζεται στα σχολικά εγχειρίδια και δεν στριμώχνεται στους τέσσερις τοίχους μιας αίθουσας. Ένας πραγματικός σπορέας γνώσης ξετυλίγει τη φιλοσοφία και τη μέθοδό του μπροστά στον φακό και γίνεται φάρος ελπίδας για τη δημιουργία ενός πανανθρώπινου μοντέλου εκπαίδευσης που στηρίζεται στην περιέργεια και την αγάπη για τον έξω κόσμο.

 

 

 

 

Κάλεσμα για την δημιουργία αγροκολεκτίβας στην Ελαία – Σάββατο 10/04/2021

 

Σήμερα περισσότερο από ποτέ, εν μέσω πανδημίας και εν αναμονή μίας ακόμα οικονομικής κρίσης, τα αδιέξοδα του καπιταλιστικού τρόπου οργάνωσης της κοινωνίας μας φέρνουν ενώπιον των ευθυνών μας, αλλά και μας προκαλούν να αποδείξουμε την λειτουργικότητα των προταγμάτων μας, των ιδεών μας. Γνωρίζουμε πως το δίκαιο όσων υποστηρίζουμε, ενός κόσμου που δεν θα ορίζεται από τον ατομισμό, την εκμετάλευση, την ιδιοκτησία, αλλά από την συλλογικότητα, την αλληλεγγύη, την κοινοκτημοσύνη, δεν είναι αρκετά για να πείσουν κανέναν πως ένας τέτοιος κόσμος είναι εφικτός. Ευθύνη μας λοιπόν στο σήμερα είναι να αναπτύξουμε τις δυνατότητές μας και να δημιουργήσουμε εγχειρήματα που στην πράξη θα αμφισβητούν τον κυρίαρχο τρόπο οργάνωσης, καταμερισμού εργασίας, παραγωγής αλλά και κατανάλωσης, στο βαθμό που μπορούμε και σύμφωνα πάντα με τις δυνάμεις μας.

Με τρόπο την αυτοοργάνωση και περιεχόμενο την ελευθεριακή κουλτούρα, καλούμε όσους κι όσες ενδιαφέρονται, από κοινού να συνδιαμορφώσουμε και να δημιουργήσουμε μία ακόμα κοινότητα αγώνα μέσα στην κατάληψη ελαία, μία αγροκολλεκτίβα. Στο παρελθόν αρκετές προσπάθειες έχουν γίνει ώστε να αξιοποιήσουμε το χωράφι της κατάληψης, την αβοκαντιά, τα ακτινίδια, προηγούμενες ομάδες έχουν δημιουργηθεί κι η καθεμία με τις δυνάμεις της κατάφερε περισσότερα ή λιγότερα πράγματα. Στο σήμερα, έχοντας πλουσιότερη εμπειρία αλλά και γνώση από τα προηγούμενα εγχειρήματα, απευθύνουμε ανοιχτό κάλεσμα ώστε να επανεκκινήσουμε αυτό το τόσο σημαντικό εγχείρημα. Το κάλεσμα αυτό, χωρίς αποκλεισμούς και απευθυνόμενο σε όλη την κοινωνία, γίνεται σε όσους κι όσες αξιακά μπορούν να δουν τον εαυτό τους να λειτουργούν με όρους ισότητας, αλληλεγγύης, συνέπειας κι ελευθερίας. Όσοι κι όσες επιθυμούν να ασχοληθούν με τη γη, να μάθουν να καλλιεργούν, να στοχεύσουν στην τροφική τους αυτάρκεια, ακόμα και να βρουν έναν τόπο κι ένα τρόπο κοινωνικοποίησης, είναι ευπρόσδεκτοι να πλαισιώσουν αυτό το εγχείρημα.

Σύντομα όλοι θα βρεθούμε μπροστά σε ένα ακόμα συστημικό αδιέξοδο που θα μας προκαλέσει, θα μας απειλήσει, θα μας προβοκάρει και στο τέλος θα απαιτήσει να διαλέξουμε ποιός θα είναι διαχειριστής της ζωής μας, ο κακός ή ο χειρότερος. Αυτό το εκβιαστικό δίπολο πρέπει να απαντηθεί όχι την τελευταία στιγμή, όχι υπό καθεστώς άμυνας, όχι όσο είμαστε ανοργάνωτοι κι απροετοίμαστοι. Η οργάνωση των κοινωνικών δυνάμεων που πιστεύουν στην αξία των αγώνων για τη βελτίωση της ζωής μας, η συνύπαρξη ανθρώπων που ονειρεύονται έναν άλλο κόσμο, είναι αναγκαία συστατικά για την αποτελεσματική στόχευση και την προσέγγισή του. Ο κόσμος που θέλουμε είναι εδώ, όσο υπάρχουν αυτοί που τολμούν να τον προσεγγίσουν, βήμα το βήμα, προσπάθεια την προσπάθεια. Από τον καθένα σύμφωνα με της δυνατότητές του, στον καθένα σύμφωνα με τις ανάγκες του.

“Δεν επιδιώκουμε να δημιουργήσουμε το δικό μας μικρόκοσμο, αλλά να προτάξουμε έναν διαφορετικό τρόπο διαχείρισης της ζωής μας. Για το λόγο αυτό, το εγχείρημα χαρακτηρίζεται από εξωστρέφεια και απευθύνεται σε οποιονδήποτε θεωρεί ότι μπορεί να συμμετάσχει και να εκφραστεί μέσα από αυτό. ” (κατάληψη ελαία, Νοέμβριος 2009)

Πρώτη συνάντηση Σάββατο 10/04/2021 και ώρα 11:00πμ στην αυλή της Κατάληψης.
Φυσικά θα τηρηθούν αποστάσεις και μετρά προστασίας από τον covid-19

Συνέλευση Κατάληψης Ελαία

 

 

Έκτακτη Ανακοίνωση

Λόγω της αύξησης κρουσμάτων στην Κέρκυρα, η συναυλία των Μurphies και Μπονιονιοθ (2/8) αναβάλλεται.
Η νέα ημερομηνία του live θα καθοριστεί και ανακοινωθεί με γνώμονα τη προστασία της υγείας όλων μας.
Οι υπόλοιπες εκδηλώσεις του 4μέρου θα πραγματοποιηθούν κανονικά.

Κατάληψη Ελαία

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ-ΠΟΡΕΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΣΑΒΒΑΤΟ 7/03 ΣΤΙΣ 11.30 ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΓΕΩΡΓΑΚΗ

Στα σύνορα Ελλάδας-Τουρκίας το τελευταίο χρονικό διάστημα λαμβάνει χώρα ένα γεωπολιτικό παιχνίδι, με πιόνια του πρόσφυγες και μετανάστες. Οι άνθρωποι αυτοί είναι τα θύματα της επίθεσης των πολιτικών και οικονομικών αφεντικών, που με πολέμους και στρατιωτικές επιχειρήσεις στοχεύουν στον έλεγχο ολόκληρων περιοχών και πλουτοπαραγωγικών πηγών, καταδικάζοντάς τους στην εξαθλίωση και στον ξεριζωμό.

Απέναντι στο διαχρονικό παραμύθι που θέλει την Ελλάδα μόνιμο καημένο θύμα των ισχυρών του κόσμου, η αλήθεια είναι ότι το ελληνικό κράτος είναι συνένοχο, καθώς συμμετέχει ως μέλος του ΝΑΤΟ και της ΕΕ στους γεωπολιτικούς σχεδιασμούς που καταστρέφουν χώρες και ξεριζώνουν ανθρώπους. Η συμμετοχή της ΕΕ και του ΝΑΤΟ σε όλους τους ενεργειακούς, γεωπολιτικούς, πολεμικούς ανταγωνισμούς, καθώς και σε όλους σχεδόν τους πολέμους που διεξάγονται τις τελευταίες δεκαετίες στη Μέση Ανατολή, είναι η πραγματική αιτία του ανθρώπινου ποταμιού που αναζητά καλύτερη ζωή στην προσφυγιά.

Η ακροδεξιά ελληνική κυβέρνηση της ΝΔ, η πολιτική της οποίας έχει ενισχυθεί από την προηγούμενη διαχείριση του ΣΥΡΙΖΑ, επιλέγει να κλείσει τα σύνορα στον Έβρο και συνεχίζει τις διαδικασίες για την δημιουργία των νέων κλειστών κέντρων κράτησης, των οποίων την κατασκευή έχουν αναλάβει μεγάλες εταιρίες (Μπόμπολας στην Λέσβο με 854.390 ευρώ, ΤΕΡΝΑ στην Χίο με 1.031.398 ευρώ, Μυτιληναίος στην Σάμο με 947.651 ευρώ). Χιλιάδες στοιβάζονται σε απάνθρωπα κολαστήρια, όπως αυτό της Μόριας. Χιλιάδες είναι αυτοί που δεν πρόφτασαν να φτάσουν ούτε στη στεριά αλλά πνίγηκαν στη θάλασσα. Τα τελευταία χρόνια δεν έχει αλλάξει ουσιαστικά τίποτε στην κατάσταση αυτή. Τις μέρες αυτές όμως βρισκόμαστε μπροστά σε έναν εθνικιστικό και μισανθρωπικό παροξυσμό. Οι προσφυγικές “ροές” αντιμετωπίζονται ως ορδές βάρβαρων εισβολέων και όχι ως άνθρωποι ξεριζωμένοι εξαιτιας της φρίκης του πολέμου. Οι άμαχοι ξεριζωμένοι από όλα τα μέρη του κόσμου αντιμετωπίζονται ως στρατιώτες κάποιου οργανωμένου στρατού που έχει κάποιο ακατανόητο μυστικο σχέδιο. Για κάποιους (φιλήσυχους και νομοταγείς κατά τα άλλα πολίτες) ασφάλεια σημαίνει παιδιά θαλασσοπνιγμένα. Ήδη ,παρακολουθούμε τον κοινωνικό κανιβαλισμό που οδηγεί στην ακροδεξιά στροφή της ελληνικής κοινωνίας. Ομάδες ναζιστικών περιπόλων βγαίνουν στους δρόμους της Λέσβου και του Έβρου. Επιτίθενται τυφλά σε όποιον δε τους μοιάζει, πρόσφυγες, δημοσιογράφους, γιατρούς, εργαζόμενους σε ΜΚΟ, αλληλέγγυους ανθρώπους. Καίνε αποθήκες με είδη πρώτης ανάγκης για τους πρόσφυγες, χλευάζουν έγκυες μετανάστριες, αποκλείουν την κλινική των Γιατρών Χωρίς Σύνορα στη Λέσβο. Έτσι, η κοινωνία βυθίζεται σε μία φασιστική έξαρση. Με τις ευλογίες και τα συγχαρητήρια του επίσημου κράτους, ένοπλες «πολιτοφυλακές» σπεύδουν στον Έβρο, προς υπεράσπιση του τίποτα που απειλείται από τον κανένα, αιχμαλωτίζοντας πρόσφυγες και μετανάστες και καταστρέφοντας τα υπάρχοντά τους. Ο εθνικισμός, ο ρατσισμός και ο φασισμός, η ισλαμοφοβία και έχουν φτάσει στο ζενίθ.

Όποιος ανέχεται τον πόλεμο, την εξαθλίωση, τον θάνατο του άλλου, θα έρθει η μέρα που θα τα βιώσει και ο ίδιος.

Εμείς, ενάντια στον πόλεμο, στην Ευρώπη – φρούριο, στις διακρατικές αντιμεταναστευτικές συμφωνίες, στη φασιστική πολιτική του ελληνικού κράτους, στον ρατσισμό, στον εθνικισμό και τη μισαλλοδοξία προτάσσουμε κοινούς αγώνες ντόπιων και μεταναστών ενάντια στους κοινούς μας εκμεταλλευτές και καταπιεστές. Για έναν κόσμο ισότητας και ελευθερίας χωρίς σύνορα και εκμετάλλευση.

ΚΑΝΕΝΑ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ ΠΟΤΕ ΚΑΙ ΠΟΥΘΕΝΑ

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΔΙΑΒΙΩΣΗΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ

ΤΑΞΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΝΤΟΠΙΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΚΟΣΜΟ

 

Ο Ερημίτης ανήκει σε όλους

Αυτή η γη δεν ανήκει ούτε σε υπουργούς, ούτε σε δημάρχους, ούτε σε επενδύτες.

Ανήκει σε όλους αυτούς που την ζουν και την απολαμβάνουν.

Σε ντόπιους και επισκέπτες, Έλληνες και μετανάστες, ζώα και ανθρώπους.

Ανήκει σε όλους αλλά και σε κανέναν.

Πορεία ενάντια στη λήθη

Ενάντια στη λήθη, πορεία την Τρίτη 17 Σεπτέμβρη. Προσυγκέντρωση στην Πλατεία Γεωργάκη στις 18:30. Παρότι η Χρυσή Αυγή φαίνεται να είναι υπό διάλυση, ο φασισμός είναι ακόμα εδώ, με νέα πρόσωπα. Η απάντησή μας είναι ακηδεμόνευτοι κοινωνικοί και ταξικοί αγώνες ενάντια στην καπιταλιστική και κρατική βαρβαρότητα που γεννά τον φασισμό.

Αναρχικοί /ες, Αντιεξουσιαστές/ριες