Jun 22 2016

Θεατρική παράσταση “Τσιριάδα Έπος γελοίον”

Τη Δευτέρα 27 Ιουνίου και ώρα 20.30 στην κατάληψη Ελαία οι Τσιριτσάντσουλες θα παρουσιάσουν τη θεατρική τους παράσταση “Τσιριάδα Έπος γελοίον”. Θα κυκλοφορήσει κουτί για την οικονομική στήριξη του ταμείου διωκόμενων Κέρκυρας/ιατρικών εξόδων. Η είσοδος θα είναι ελεύθερη με ελέυθερη οικονομική συνεισφορά.

tsiriada-elaia

No responses yet

Jun 21 2016

Γραφτική στο Μαράσλειο

Published by under δράσεις

Στα πλαίσια των δράσεων για το φλέγον ζήτημα των απορριμμάτων πραγματοποιήθηκε γραφτική στο νέο δημαρχείο (Μαράσλειο). Ενάντια στη λογική της ανάθεσης και θέλοντας να καταδείξουμε την ανικανότητα της τοπικής αυτοδιοίκησης να δώσει λύση στο πρόβλημα, αποφασίσαμε να προβούμε στη δράση αυτή. 

ΑΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΤΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΠΑΝΤΟΥ

ΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΘΕΣΗ ΟΛΩΝ ΜΑΣ

0006

0007

No responses yet

Jun 16 2016

Ανάρτηση πανό για τους 92 διωκόμενους της Villa Amalias

Published by under δράσεις

Αναρτήθηκε πανό απόψε σε κεντρική πλατεία της Κέρκυρας ως ένδειξη αλληλεγγύης στους 92 διωκόμενους για την ανακατάληψη της Villa Amalias.

H Villa Amalias είμαστε όλοι εμείς.

Άμεση αθώωση των 92 διωκόμενων

Δικαστήριο 16/6

DSCN2104

No responses yet

Jun 11 2016

Ανάρτηση πανό στο Τεμπλόνι

Published by under δράσεις

Ανάρτηση πανό σήμερα στην περιοχή του Τεμπλονίου για το ζήτημα των σκουπιδιών.

τεμπλονι

 

No responses yet

Jun 09 2016

Σχετικά με το φεστιβάλ του Εναλλακτικού Πολιτιστικού Εργαστηρίου

Η κατάληψη Ελαία ως πολιτικό κύτταρο με αντιεξουσιαστικό πρόσημο, μην έχοντας καμιά σχέση με τον εναλλακτισμό και θέλοντας να διαχωρίσει τη θέση της, ενημερώνει ότι δεν είχε καμιά συμμετοχή στο φεστιβάλ του Εναλλακτικού Πολιτιστικού Εργαστηρίου ως συλλογικότητα. Ποτέ δε συζητήθηκε αυτό το θέμα στη συνέλευση και ποτέ δεν πάρθηκε απόφαση συμμετοχής. Καλό θα ήταν να διορθωθεί αυτή η παρανόηση και από την πλευρά του Εργαστηρίου για την αποφυγή παρεξηγήσεων.

No responses yet

Jun 07 2016

Για την προσεχή εκμετάλλευση του Βίδο- κείμενο της αναρχικής ομάδας Κέρκυρας Cumulonimbus

Η ‘Βίδα Λάσκα’ είναι ένα τριήμερο κατασκηνωτικό φεστιβάλ που θα διοργανωθεί για πρώτη φορά στο νησί του Βίδο από 1 έως και 3 Ιουλίου, το οποίο θα περιλαμβάνει συναυλίες, εκθέσεις, εργαστήρια και μουσικοχορευτικά δρώμενα, ενώ σύμφωνα με τους διοργανωτές του στόχος είναι «η συνύπαρξη των Τεχνών, έχοντας ως θεμέλιο την οικολογική ευσυνειδησία, και ως αφορμή κοινωνικά ζητήματα»1. Με μια προσεκτική ματιά, όμως, προκύπτουν ορισμένα ερωτήματα γύρω από το περιεχόμενο, τα μέσα και το σκοπό της συγκεκριμένης διοργάνωσης, τα οποία είτε παρουσιάζονται σαφώς εξωραϊσμένα για να κατοχυρωθούν θετικά στην κοινωνική συνείδηση, είτε καταρρίπτονται ολοσχερώς από την απλή λογική και το βάρος των αντιφάσεών τους. Υπάρχουν πτυχές της ‘Βίδα Λάσκα’ που όχι μόνο θέτουν βάσιμα υπό αμφισβήτηση τις προθέσεις των διοργανωτών, αλλά καθιστούν το εν λόγω φεστιβάλ πλήρως προβληματικό σε κάθε πτυχή του. Ας τα πάρουμε, όμως, με τη σειρά:

Πατώντας πάνω στο φυσικό περιβάλλον…
Είναι εντυπωσιακή η ευκολία με την οποία παραβλέπονται οι επιπτώσεις αυτής της διοργάνωσης στο αδιατάρακτο έως σήμερα περιβάλλον του νησιού. Επί τρεις ημέρες, οι διασκεδαστές θα μοιράσουν πολλά κιλοβάτ μουσικής στους επισκέπτες του φεστιβάλ, αλλά και στους μόνιμους κάτοικους του νησιού: τα πάμπολλα ζώα του που καθόλου δεν ενδιαφέρονται να για τις καλλιτεχνικές ανησυχίες των ανθρώπων. Μέσα από την ιστοσελίδα του φεστιβάλ οι κατασκηνωτές καλούνται να μη φέρουν μαζί τους τα κατοικίδιά τους, επειδή τα αυτόχθονα ζώα «ίσως προβληματιστούν»2. Οι διοργανωτές προφανώς πιστεύουν ότι η παρουσία εκατοντάδων ή χιλιάδων ανθρώπων και το τριήμερο ξεφάντωμά τους, δεν θα τους δημιουργήσει κανένα πρόβλημα. Επίσης παραβλέπουν το γεγονός ότι το φυσικό περιβάλλον μιας περιοχής δεν περιορίζεται μόνο στην πανίδα της• ζήτημα είναι και η γενικότερη ρύπανση που αναπόφευκτα θα προκαλέσουν οι κατασκηνωτές. Η ρύπανση αυτή είναι αδύνατο να αποκατασταθεί ολοσχερώς, και αυτό οπωσδήποτε το γνωρίζουν οι «οικολογικά ευσυνείδητοι» διοργανωτές. Όπως επίσης γνωρίζουν -και αποδέχονται- και τον κίνδυνο πυρκαγιάς σε ένα καταπράσινο νησί με πευκόδασος.

… στις επιδοτήσεις και την άμισθη εργασία…
Πίσω από τη διοργάνωση του φεστιβάλ βρίσκεται η ΜΚΟ OSCS – Οργανισμός Κοινωνική Διέγερσης. Όχι τυχαία, τα τελευταία χρόνια οι διάφορες ΜΚΟ ξεφυτρώνουν σαν μανιτάρια: ως μη κερδοσκοπικοί οργανισμοί είναι σε θέση να έχουν ευνοϊκό φορολογικό καθεστώς, να λαμβάνουν κονδύλια από ευρωπαϊκά και εγχώρια προγράμματα επιδοτήσεων, να επικαλούνται τους κοινωφελείς σκοπούς τους για τη λήψη αδειών εύκολα και γρήγορα, μα πάνω από όλα να εκμεταλλεύονται την εθελοντική εργασία ευαισθητοποιημένων ανθρώπων χάρη ενός «καλού σκοπού». Η συγκεκριμένη ΜΚΟ δεν αποτελεί εξαίρεση στη συνθήκη των απλόχερων επιδοτήσεων: το 2015 έλαβε επιδότηση ύψους 20.980,02 € από το ευρωπαϊκό πρόγραμμα LEADER, με απόφαση της αναπτυξιακής εταιρίας της τοπικής αυτοδιοίκησης Κέρκυρας ΑΝΙΟΝ [διαύγεια ΑΔΑ: ΨΘΜ4465ΦΘΗ], καθώς και έγκριση προϋπολογισμού 19.074,32 €, σε εταιρικό σχήμα από κοινού με επιχειρήσεις του νησιού, με έγκριση του Περιφερειακού Ταμείου Ανάπτυξης της Περιφέρειας Ιονίων Νήσων [ΑΔΑ: 65Α7ΨΔΟΚΚ-5ΝΝ]. Επιπλέον, όχι μόνο πέτυχε την έγκριση ενός τόσο μεγάλου φεστιβάλ από τη δημοτική πλειοψηφία, αλλά και εξασφάλισε χρηματοδότηση ύψους 1000 € από το δήμο Κέρκυρας [ΑΔΑ: Ω9ΖΥΟΚΙΖ-ΜΡΟ]. Παράλληλα, η ‘Βίδα Λάσκα’ μας καλεί να παρέχουμε την «εθελοντική μας προσφορά»3 για την διεξαγωγή του φεστιβάλ• «προσφορά» που, ενώ πρόκειται για κανονική εργασία, ανταμείβεται γενναιόδωρα με ελεύθερη είσοδο στις δραστηριότητες του φεστιβάλ και… ένα πιάτο φαί την ημέρα. Έτσι, η λειτουργία της διοργάνωσης βασίζεται στην εκμετάλλευση εθελοντών που δεν πρόκειται να πληρωθούν για την εργασία τους, ενώ ταυτόχρονα τα έξοδα του φεστιβάλ μειώνονται και από τις διάφορες δημοτικές χορηγίες.

… θα την περάσουμε φίνα…
Η διοργάνωση θα έχει τεράστια έσοδα από παντού: από το τσουχτερό εισιτήριο (35-40€ για το τριήμερο), από την πώληση τροφίμων, ποτών και κάθε είδους προϊόντων, από χορηγούς, από τις μεταφορές των επιβατών με το καΐκι του φεστιβάλ, με τα οποία θα πληρωθούν και οι πιο διάσημοι διασκεδαστές από άλλα μέρη της χώρας. Το χρήμα ρέει άφθονο σε ένα φεστιβάλ με στόχο τη διάδοση του πολιτισμού και των τεχνών. Και όντως, περί τέτοιας διάδοσης πρόκειται, με τη διαφορά ότι ο «πολιτισμός» δεν είναι άλλος από αυτόν του κέρδους, ενώ οι «τέχνες» δεν ξεπερνούν τις δύο: την τέχνη της προσφοράς και την τέχνη της ζήτησης. Η βιομηχανία του θεάματος μπορεί κάλλιστα να βρει το δρόμο της και στα πολιτιστικά φεστιβάλ με οικολογικές ανησυχίες και κοινωνικό μήνυμα. Σε αυτό το παζάρι προώθησης και πώλησης εμπορευμάτων, όλα έχουν την τιμή τους• από το τσουχτερό εισιτήριο εισόδου -σε έναν κατά τα άλλα δημόσιο και ελεύθερο χώρο- μέχρι τις συμφωνίες με το κρατικό και ιδιωτικό κεφάλαιο. Οι καλλιτέχνες θα έχουν την ευκαιρία να πουλήσουν στο αγοραστικό κοινό το προϊόν ‘κουλτούρα και τέχνη’, ενώ οι επισκέπτες-καταναλωτές έχουν την ευκαιρία να το αγοράσουν.

… έχοντας ήσυχη και τη συνείδησή μας ότι όλα έγιναν για καλό σκοπό…
Επειδή, όμως, μέχρι στιγμής όλο αυτό δεν διαφέρει καθόλου από οποιοδήποτε άλλο εμπορικό φεστιβάλ που συμβαίνει μέσα στο κυρίαρχο πλαίσιο της βιομηχανίας του θεάματος, είναι απαραίτητο η διοργάνωση να επιστρατεύσει ένα κοινωνικό μήνυμα που θα την καθιστά ικανή να φαντασιώνεται την αποστασιοποίησή της από αυτή τη βιομηχανία. Για την πρώτη ‘Βίδα Λάσκα’ αυτό είναι «το ζήτημα των φυλακών και των συνθηκών κράτησης εν γένει.» Μάλιστα, οι κατασκηνωτές καλούνται να… ξεσκονίσουν παλιά βιβλία και να τα φέρουν μαζί τους ώστε να δωριστούν στις φυλακές. Στη διασκέδασή μας, λοιπόν, αντιστοιχούν 40 ευρώ και στους φυλακισμένους αντιστοιχούν τα σκονισμένα βιβλία μας. Σε μια κοινωνία που διαρκώς διαχωρίζει τη μορφή από το περιεχόμενο, ο ευτελισμός εννοιών είναι δομικό της χαρακτηριστικό. Όμως αλληλεγγύη δεν είναι να προσμένεις τα ξεροκόμματα των από πάνω αλλά να δημιουργείς αμφίδρομες σχέσεις που ανοίγουν πεδία αντίστασης και αγώνα. Το τριήμερο ξεφάντωμα στο νησί (όπου κάποτε κρατούνταν πολιτικοί κρατούμενοι του εμφυλίου) δεν μπορεί να έχει οποιαδήποτε σχέση με την ανάδειξη της συνθήκη του εγκλεισμού.

Η ανθρωπιστική-εναλλακτική προσέγγιση σε κοινωνικά ζητήματα δεν κάνει τίποτα άλλο από μια παροδική ελάφρυνση της έντασής τους, δίχως ποτέ να βάλει στο στόχαστρο τα αίτιά τους, και συνήθως δεν κάνει ούτε και αυτό. Ο εναλλακτισμός πατά αδίστακτα πάνω σε σημαντικά ζητήματα όπως ανθρώπινα δικαιώματα, στήριξη στους μετανάστες και τους φυλακισμένους, προστασία περιβάλλοντος… ευτελίζει έννοιες, τις απομακρύνει από οποιαδήποτε μορφή αγώνα, τις μετατρέπει σε lifestyle και μόδα, σε τρόπο διασκέδασης, εμφάνισης, συμπεριφοράς και κατανάλωσης, πλήρως ακίνδυνες για το κυρίαρχο οικονομικό και πολιτικό σύστημα και πλήρως ελεγχόμενες από αυτό. Αποτελεί μία ακόμα έκφανση του marketing με συγκεκριμένο πολιτιστικό περιεχόμενο, με συγκεκριμένο αξιακό άλλοθι, με συγκεκριμένο αγοραστικό κοινό και πάντα ανακαλύπτει συγκεκριμένους τρόπους να αποκομίσει κέρδος από τα προϊόντα που πουλάει.

… θα ανοίξουμε και το δρόμο στη μελλοντική εμπορική εκμετάλλευση του νησιού…
Το Βίδο αποτελεί δημόσια γη, ένα νησί που είναι ελεύθερα προσβάσιμο από τον καθένα. Στο τριήμερο φεστιβάλ, όμως, ο επισκέπτης θα πληρώνει αντίτιμο για την πρόσβαση σε αυτό. Κανένας δεν έχει δικαίωμα να κοστολογεί την πρόσβαση σε δημόσιο χώρο, όσο ‘ιδανικός για φεστιβάλ’ κι αν είναι, όποιον ‘ευγενή σκοπό’ και αν επικαλείται. Αν αυτό επιτραπεί σε μία ΜΚΟ προϋπολογισμού δεκάδων χιλιάδων ευρώ που μετά βεβαιότητας θα αποκτήσει έσοδα παρόμοιου μεγέθους, τότε μπορεί εύκολα να επιτραπεί και σε άλλους ιδιωτικούς φορείς, κερδοσκοπικούς ή μη. Η οικονομική εκμετάλλευση της δημόσιας περιουσίας δεν είναι κάτι καινούριο, παραμένει όμως κάτι επικίνδυνο. Πόσο μάλλον σήμερα που η εισβολή των εμπορευμάτων σε κάθε πτυχή της ζωής, και η αναπαραγωγή του κεφαλαίου σε ολοένα και πιο διευρυμένο έδαφος, είναι πιο εμφανής στόχος της κυριαρχίας από ποτέ. Ο δρόμος ανοίγει για το ως τώρα «αναξιοποίητο» Βίδο. Τι ακριβώς εμποδίζει άραγε κάποιον άλλο ιδιώτη, μία τοπική ή πολυεθνική εταιρεία να πραγματοποιήσει κάτι παρόμοιο μελλοντικά; Ή να πραγματοποιήσουν κάτι αντίστοιχο στον Ίσσο, εκτός προστατευόμενης ζώνης βεβαίως και πάντα με «οικολογική ευσυνειδησία», με σκοπό την ‘υπεράσπιση της δημόσιας περιουσίας’; Η μοναδική διαφορά είναι ότι σε αυτό το έγκλημα καλούνται να γίνουν συνένοχοι άνθρωποι με οικολογικές και κοινωνικές ανησυχίες. Ακριβώς οι ίδιοι άνθρωποι που υπό άλλες προϋποθέσεις θα αντιμάχονταν την επικείμενη εκμετάλλευση του δημόσιου χώρου, καλούνται τώρα να γίνουν συναυτουργοί σε αυτή, επειδή θα «συναντηθούν οι Τέχνες» με τη βούλα του δήμου και θολό φόντο ένα «καλό κοινωνικό σκοπό».

… ενώ τις ευθύνες των επιλογών μας, για άλλη μια φορά θα τις αποποιηθούμε.
Οι αντιφάσεις που έχουμε όλοι, υπάρχουν για να τις υπερβαίνουμε, όχι να τις μετατρέπουμε σε κανόνα. Η καταστροφή του περιβάλλοντος στο όνομα της οικολογίας δεν γίνεται να προσπερνάται ως μη γενόμενη και να μην κατακρίνεται. Η προετοιμασία του εδάφους για την αυριανή οικονομική εκμετάλλευση ενός μέρους σαν το Βίδο, μάλιστα στο όνομα της ‘σύνδεσης πολιτισμού και φύσης’, δεν πρέπει να μας αφήνει αδιάφορους. Τέχνες και πολιτισμός που χρειάζονται από τη μία καλοπληρωμένους «καλλιτέχνες» και από την άλλη άμισθους «νεροκουβαλητές» διαιωνίζουν την κυρίαρχη πρόσληψη της τέχνης ως μια απαραιτήτως κατακερματισμένη δραστηριότητα που πατά πάνω στην ανθρώπινη δημιουργικότητα και ανάγκη για έκφραση. Κοινωνική δράση που έχει πίσω της κρατική υποστήριξη και επιχειρηματικά συμφέροντα είναι επικίνδυνη δράση. Είναι δράση που εκμεταλλεύεται συνειδήσεις, εξαργυρώνει την απάθεια και την απραξία, διαστρεβλώνει έννοιες, συγκαλύπτει αίτια και προεκτείνει την ένταση των κοινωνικών προβλημάτων. Είναι γνωστό ότι υπάρχει πρόθεση των διοργανωτών το φεστιβάλ να επαναληφθεί και του χρόνου. Μέχρι τότε η παρακαταθήκη του θα είναι οι ‘αξέχαστες εμπειρίες’ κατά τη διάρκεια του τριημέρου, οι επιπτώσεις στην πανίδα και το φυσικό περιβάλλον, τα ‘αχρείαστα βιβλία’ που θα φτάσουν στα χέρια ανθρώπων στοιβαγμένων σε ασφυκτικά κελιά που ζουν κάτω από ανείπωτα απαράδεκτες συνθήκες. Και όλα αυτά, απλά για να διασκεδάσουμε. Κάθε ένας που σκοπεύει να στηρίξει το συγκεκριμένο φεστιβάλ, είτε με την απλή φυσική παρουσία του, είτε με την οποιαδήποτε είδους ενεργή «προσφορά» του, οφείλει να αναλογιστεί κατά πόσο τελικά όλο αυτό τον εκφράζει. Όπως επίσης και να δώσει απάντηση στο αν η συγκεκριμένη φιέστα αποτελεί πράγματι «γιορτή του καλοκαιριού»4 ή πλήρη αλλοίωση αξιών που ισχυρίζεται ότι υπερασπίζεται.

—— —

1,2,3,4: vidalaska.com

Για την προσεχή εκμετάλλευση του Βίδο…

 

No responses yet

Jun 07 2016

Ανάληψη ευθύνης

Published by under δράσεις

To κράτος,  εξυπηρετώντας τα συμφέροντα του εγχώριου και υπερεθνικού κεφαλαίου  και ακολουθώντας τις προσταγές της Ε.Ε.  διαμέσου της κυβέρνησης “πρώτη φορά αριστερά”,επιβάλλει  πλέον την  κυριακάτικη εργασία και μια σειρά απο ισοπεδωτικά  για τη ζωή μας μέτρα  και μας γυρίζει πίσω στον εργασιακό μεσαίωνα.
Στις 7 προς 8 Μαρτίου προβήκαμε σε μια σειρά από  δράσεις ως μια μικρή ένδειξη  της αντίθεσής μας σχετικά με το (αντι)ασφαλιστικό νομοσχέδιο και την καταπάτηση της κυριακάτικης αργίας.
Συγκεκριμένα κολλήσαμε χαρτοπανό στα εξής καταστήματα -κάτεργα:Sephora,Marks & Spenser,Α.Β Βασιλόπουλος ,Μαρινόπουλος,στο Εργατικό Κέντρο Κέρκυρας  , γιατί σε όλους μας ειναι γνωστός  ο ρόλος των εργατοπάτερων  που  έχουν μετατρέψει  τις εργατικές κινητοποιήσεις  σε πυροτεχνήματα και στην Περιφέρεια Ιονίων Νήσων που αποτελεί τον  κρατικό φορέα στο νησί.
Η δράση αυτή είχε δύο στοχεύσεις ,τόσο να καταδείξει την αντίθεσή μας στην κατανάλωση σε μέρα αργίας ,  όσο και στο να δείξει στα αφεντικά ότι οι μεθοδεύσεις αυτές δεν θα περάσουν τόσο εύκολα, παρακινώντας  και τους εργαζόμενους  να πάρουν τη ζωή στα χέρια τους .

Γνωρίζουμε οτι το ταξικό κίνημα δεν έχει άλλη επιλογή απ’ τον διαρκή αγώνα και την αντίσταση .Η βίαιη επέλαση ενάντια στη ζωή μας ,δεν θα περάσει αναίμακτα καθώς δεν κρύψαμε  το τσεκούρι του ταξικού πολέμου.

ΚΑΜΙΑ ΕΙΡΗΝΗ ΜΕ Τ’ ΑΦΕΝΤΙΚΑ
ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ-ΤΑΞΙΚΟΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΚΡΑΤΟΣ -ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΑΡΑΦΥΑΔΕΣ ΤΟΥ

 

marks and spencersephora

 

 

No responses yet

Apr 14 2016

Προβολή ντοκιμαντέρ: “Τα κορίτσια της βροχής”

Published by under Uncategorized

Προβολή ντοκιμαντέρ: Τα κορίτσια της βροχής
της Αλίντας Δημητρίου

Οι γυναίκες στην αντίσταση κατά της δικτατορίας 1967-1974
Το ντοκιμαντέρ ολοκληρώνει την τριλογία για τους πολιτικούς αγώνες των γυναικών στο δεύτερο μισό του περασμένου αιώνα. Τα κορίτσια της βροχής από τον καιρό της χούντας εξομολογούνται στην κάμερα τις αληθινές ιστορίες τους.

Σάββατο 16 Απριλίου στις 20:30

στην Κατάληψη Ελαία (Δαίρπφελδ & Αγίων Θεοδώρων, Μον Ρεπό, Γαρίτσα)

No responses yet

Apr 07 2016

Πανό στο λιμάνι σε αλληλεγγύη με πρόσφυγες/μετανάστες

Published by under Uncategorized

20160407_143747 IMG_0846

No responses yet

Mar 30 2016

Από τη φρίκη του πολέμου στα στρατόπεδα συγκέντρωσης της Ευρώπης

Published by under Uncategorized

Εκδήλωση προσφυγικό

ΑΠΟ ΤΗ ΦΡΙΚΗ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
ΣΤΑ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ

To τελευταίο διάστημα, από το καλοκαίρι του 2015, εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι κυνηγημένοι από καταστροφικούς πολέμους έχουν περάσει από το Αιγαίο με κατεύθυνση την Κεντρική Ευρώπη. Η βίαιη φυγή από τις χώρες της Ασίας, της Μ.Ανατολής και της Αφρικής είναι αποτέλεσμα της εκμετάλλευσης των φυσικών πόρων των περιοχών αυτών και των κατοίκων τους από ισχυρότερες καπιταλιστικές χώρες. Ένα βίαιο σκηνικό φτώχειας, εξαθλίωσης, τεράστιας κοινωνικής ανισότητας, ισοπέδωσης ολόκληρων πόλεων και χωριών, με χιλιάδες νεκρούς και εκτοπισμένους έχει στηθεί μέσα από πολεμικές συγκρούσεις. Σε αυτά έρχεται να προστεθεί η ενίσχυση των θρησκευτικών φανατισμών και η έντεχνη παρέμβαση στη διαμόρφωση του πολιτικού σκηνικού σύμφωνα με τα συμφέροντα του παγκόσμιου κεφαλαίου.

Οι ιμπεριαλιστικοί πόλεμοι, η ενδοκαπιταλιστική σύγκρουση οικονομικών συμφερόντων, οι κρατικοί ανταγωνισμοί και τα αυταρχικά καθεστώτα αναγκάζουν τους μετανάστες να ξεριζωθούν από τα σπίτια τους και στο δρόμο τους να συναντήσουν ξανά το θάνατο. Αστεία μοιάζει η φαινομενική προσπάθεια της Ε.Ε. να σκοτώσει ένα τέρας που η ίδια έχει εκθρέψει και παράλληλα ενισχύει και τροφοδοτεί με όπλα, πυρομαχικά και βόμβες. Η Ευρωπαϊκή Ένωση είχε ”προνοήσει” για το πώς θα αντιμετωπίσει τις συνέπειες των πολέμων της πρώην Γιουγκοσλαβίας , του Ιράκ και του Αφγανιστάν. Πολέμους που η ίδια σε συνεργασία με το ΝΑΤΟ είχε ενορχηστρώσει. Για να προστατέψει τα συμφέροντα του καπιταλιστικού συστήματος ψήφισε το 2003 το ”Δουβλίνο 2“ και συγκρότησε τη Frontex. Με τον πόλεμο στη Συρία που αποτέλεσμα του είναι οι μεγάλες ροές μεταναστών, η Ευρώπη βλέπει την ανάγκη αναδιάρθρωσης της “συνθήκης Σένγκεν” και του “Δουβλίνο 2” και της αναβάθμισης του ευρωπαϊκού στρατού καταστoλής της Frontex στην υπηρεσία των συμφερόντων κράτους και αφεντικών. Ορθώνει φράχτες, κλείνει σύνορα, συνεργάζεται με το ΝΑΤΟ που βυθίζει πλοία, πνίγει μετανάστες, κατασκευάζει στρατόπεδα συγκέντρωσης, κέντρα διαλογής ανθρώπων όπου και διαχωρίζονται σε μετανάστες και πρόσφυγες. Continue Reading »

No responses yet

Mar 17 2016

Προβολή ντοκιμαντέρ: Η ζωή στους βράχους

Published by under Uncategorized

provoli alinta

No responses yet

Mar 02 2016

Κείμενο της κατάληψης Ελαία ενάντια στην ομοφοβία

Το Σάββατο 06/02/2016 εντός του χώρου του Ι.Π. ομάδα γνωστών τραμπούκων επιτέθηκε σε φοιτητή που ανήκει στην  LGBTQ+ κοινότητα. Η επίθεση είχε ξεκάθαρα σεξιστικό-ομοφοβικό χαρακτήρα, ενώ απειλήθηκε και η ζωή του. Το περιστατικό εντάσσεται σε μια σειρά γεγονότων που στόχο έχουν να εκφοβίζουν τους ανθρώπους που δεν εμπίπτουν στα δικά τους χαρακτηριστικά.

Εκείνο που καταφανώς συμβαίνει είναι τα άτομα της LGBTQ+ κοινότητας να στερούνται την ορατότητα, την έκφραση, ακόμα και την ύπαρξή τους στην κοινωνία που ζουν και δραστηριοποιούνται. Η ανθρώπινη σεξουαλικότητα καταπνίγεται μέσα στην πατριαρχική κοινωνία, η οποία δημιουργείται και οριοθετείται από το καπιταλιστικό σύστημα. Ας μη ξεχνάμε ότι το σύστημα εξουσίας επιβάλλει την επικράτηση του ετεροκανονικού προτύπου ως μια νόρμα που θα παράγει ανθρώπινο δυναμικό προς εκμετάλλευση.

Είναι γεγονός ότι οι ρόλοι και το φύλο είναι κοινωνικές κατασκευές και ότι ως τέτοιες αναπαράγονται. Κάθε άνθρωπος που γεννιέται διαθέτει ένα φύλο και έτσι πρέπει να συμπεριφέρεται σύμφωνα με τα κοινωνικά πρότυπα. Ένα πρώτο βήμα αντίστασης του ατόμου είναι η απόρριψη του έμφυλου δυισμού και η αποσύνδεση του φύλου από τη σεξουαλικότητα. Στην ουσία κάθε πάλη ενάντια στους εξουσιαστικούς μηχανισμούς περιλαμβάνει και την αμφισβήτηση των προκαθορισμένων κοινωνικών ρόλων με βάση το φύλο.

Εκείνο που θέλουμε να τονίσουμε είναι ότι ο κόσμος δεν αλλάζει με προσευχές. Αλλάζει με καθημερινούς αδιαμεσολάβητους αγώνες, για μια κοινωνία ισότητας, αλληλεγγύης και αυτοδιάθεσης. Δηλώνουμε απερίφραστα ότι οποιαδήποτε ομοφοβική – ρατσιστική – φασιστική ενέργεια θα τσακίζεται στο εδώ και στο τώρα με συνοπτικές διαδικασίες. Προειδοποιούμε ότι κάθε τέτοιου τύπου ενέργεια θα απαντάται με τον δικό μας αξιακό κώδικα. Καμία ανοχή.

Αλληλεγγύη σε όσους αγωνίζονται ενάντια σ’ έναν κόσμο εξουσίας, εκμετάλλευσης και έμφυλης καταπίεσης

Ρατσιστές και ομοφοβικοί στου πηγαδιού τον πάτο.

ελαια

                                          

No responses yet

Mar 02 2016

Αποκριάτικο πάρτι

Το Σάββατο 5 Φεβρουαρίου από τις 22.00 και μετά σας περιμένουμε στο αποκριάτικο πάρτι που θα γίνει στον χώρο της κατάληψης.received_10201256962863635

No responses yet

Mar 02 2016

Οι γειτονιές μας ανάχωμα στην καπιταλιστική βαρβαρότητα

Published by under Uncategorized

Εν μέσω τρίτου μνημονίου, με μια κυβέρνηση πλήρως εναρμονισμένη με τις προσταγές ντόπιων και διεθνών αφεντικών, με την βίαιη φτωχοποίηση όλο και μεγαλύτερου κομματιού της κοινωνίας να συνεχίζει ατερμάτιστα, τους φασίστες να ξανασηκώνουν κεφάλι και την αστυνόμευση να έχει γίνει καθημερινότητα στις γειτονιές μας, οφείλουμε να κατανοήσουμε την σύγχρονη κοινωνική και πολιτική πραγματικότητα και να ιχνηλατήσουμε νέα περάσματα αγώνα.

Ως κατάληψη Ελαία, ένα ζωντανό πολιτικό κύτταρο που εντός του κυοφορείται ο κόσμος που έρχεται, αντιλαμβανόμαστε ότι τα υψηλά ενοίκια και η παράλληλη αδυναμία ανθρώπων να ζουν σε ανθρώπινες συνθήκες, οι πολύ υψηλοί λογαριασμοί στα δημόσια αγαθά (π.χ. ρεύμα, νερό) και οι πλειστηριασμοί πρώτης κατοικίας είναι ζητήματα που αφορούν την ζωή μας και δεν μας αφήνουν αδιάφορους. Παράλληλα στα παραπάνω έρχεται να προστεθεί το νέο ασφαλιστικό, το οποίο εντείνει την εξαθλίωση στους «από τα κάτω» της κοινωνίας.

Continue Reading »

No responses yet

Feb 24 2016

Συλλογή τροφίμων και ειδών πρώτης ανάγκης για την ενίσχυση της κατάληψης στέγης προσφύγων μεταναστών Νοταρά

Την Παρασκευή 26 Φεβρουαρίου από τις 17.00 στην πλατεία Ανουντσιάτα συλλέγουμε τρόφιμα και είδη πρώτης ανάγκης για την ενίσχυση της κατάληψης στέγης προσφύγων και μεταναστών Νοταρά. Τα είδη που χρειάζονται είναι αυστηρά τα ακόλουθα: καφές, τσάι, χυμοί, γάλα, ζάχαρη, μπισκότα, vetex, κρουασάν, κονσέρβες, όσπρια, χαρτί κουζίνας, ποτήρια, πιάτα για φαγητό, αντρικά παπούτσια, μπουφάν, μπαταρίες, αποσμητικά, θερμόμετρα, σακούλες, σακίδια πλάτης, καθαριστικά.

Ταξικό χρέος μας η αλληλεγγύη.Μια αλληλεγγύη αναδυόμενη από τα συντρίμμια παλιών και νέων στρατόπεδων συγκέντρωσης.
Μια αλληλεγγύη που τσακίζει τον φασισμό.
Μια αλληλεγγύη ικανή να σταματήσει τα μαχαιρώματα κράτους και κεφαλαίου.
                                                                                                                                               Κατάληψη Ελαία
12166059_10208890075431599_347231986_n

No responses yet

Next »

css.php