Η κατάληψη Ελαία καλεί στην αυριανή πορεία, με προσυγκέντρωση στις 10:00 στο τμήμα Ιστορίας.
.
Χωρίς εσένα γρανάζι δε γυρνά,
εργάτη μπορείς χωρίς αφεντικά.
Γενική απεργία διαρκείας – αυτοοργάνωση παντού
Το Σάββατο 11/12, στις 12.30 θα γίνει εκδήλωση ενάντια στον ρατσισμό και την ξενοφοβία στο Μαντούκι.
Θα πραγματοποιηθεί μικροφωνική και μοιραστική κειμένων, αυτοοργανωμένο φαγοπότι (φέρνουμε το φαγητό μας!), χαριστικό παζάρι και προβολή ταινιών. Το Σάββατο το μεσημέρι όλοι Μαντούκι!
Το πρόβλημα μας θα είναι πάντα οι ανίσχυροι, όσο φοβόμαστε τους ισχυρούς.
Αλληλεγγύη στους μετανάστες.
Η ΑΙΤΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ ΜΑΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ Ο ΑΠΟ ΚΑΤΩ…
…ΟΣΟ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΜΕ ΣΚΥΦΤΟΙ
Τον τελευταίο χρόνο, στην Κέρκυρα εντάθηκε μια κατάσταση που, λίγο-πολύ, υπήρχε εδώ και περίπου δέκα χρόνια: Μετανάστες από Ασία και Αφρική εγκαταστάθηκαν στο Μαντούκι, μια λαϊκή – εργατική γειτονιά, που τυγχάνει να βρίσκεται κοντά στο λιμάνι της πόλης. Κίνητρό τους, η αναζήτηση καλύτερης ζωής είτε στην Ελλάδα, είτε σε κάποια χώρα της «προηγμένης» Ευρώπης. Μέσα σε λίγα χρόνια, η κερκυραϊκή κοινωνία, παρά την πολύχρονη επαφή της με το πολιτισμικά διαφορετικό, λόγω του τουριστικού της χαρακτήρα, έδειξε το άλλο της πρόσωπο• παρά την εμπειρία του παρελθόντος με τη μεγάλη εισροή Αλβανών μεταναστών, και παρά το γεγονός ότι αυτοί εντάχθηκαν πλήρως στον κοινωνικό ιστό του νησιού, ακούγονται φωνές που, ακόμη, παρουσιάζουν τους μετανάστες ως απειλή για την κοινωνία.
Ας πάρουμε όμως τα πράγματα από την αρχή.
Τι θα πει να είσαι μετανάστης;
Μετανάστης θα πει να εγκαταλείπεις τον τόπο σου για να ξεφύγεις από τη φτώχια, την πείνα ή τη λειψυδρία. Θα πει να αφήνεις πίσω την οικογένειά σου για να ξεφύγεις από έναν πόλεμο, ή ένα τυραννικό καθεστώς, που κατά βάση ο δυτικός κόσμος έχει προκαλέσει ή στηρίζει. Μετανάστης σημαίνει να έρχεσαι από την άλλη άκρη της Ασίας με όποιον τρόπο μπορείς, ακόμη και με τα πόδια. Σημαίνει να περνάς συνεχώς σύνορα και ελέγχους, για να καταλήξεις στις νάρκες του Έβρου, ή σε μια ακυβέρνητη βάρκα στο Αιγαίο. Μετανάστης είναι να φτάνεις σε μια πόλη και να αντιμετωπίζεις την προκατάληψη, το ρατσισμό, την εξευτελιστική συμπεριφορά. Σημαίνει να μπλέκεσαι σε ένα λαβύρινθο γραφειοκρατίας, χορήγησης αδειών, αιτήσεων και παραβόλων χωρίς ποτέ να έχεις πιθανότητα να αποκτήσεις αυτό που στοιχειωδώς σου αξίζει. Σημαίνει να ζεις συνεχώς στον φόβο, κυνηγημένος από μπάτσους και φασιστικές παρακρατικές οργανώσεις.
Γιατί πραγματικά μεταναστεύει ένας άνθρωπος;
Η μετανάστευση υπάρχει από τότε που υπάρχουν άνθρωποι. Σε ολόκληρη την ανθρώπινη ιστορία, εκεί όπου υπήρχε πείνα, λειψυδρία ή πόλεμος, οι άνθρωποι μετακινούνταν μαζικά, πηγαίνοντας εκεί όπου οι συνθήκες ήταν καλύτερες. Το ίδιο συμβαίνει και σήμερα. Οι λόγοι της μετανάστευσης είναι βασικά οι ίδιοι: η αναζήτηση καλύτερης ζωής.
Στη σύγχρονη εποχή της αφθονίας, η φτώχεια δημιουργείται από το οικονομικό σύστημα, που βασίζεται στην εκμετάλλευση του αποκαλούμενου «τρίτου κόσμου». Τόσο το ξεζούμισμα των φυσικών πόρων της Ασίας και της Αφρικής, όσο και η εκμετάλλευση των φτηνών εργατικών χεριών, διαχρονικά, προσέφεραν μια ξεχωριστή ώθηση, αν όχι τη βάση, στο οικονομικό σύστημα που ονομάζεται «καπιταλισμός». Από την εποχή των αφρικανών σκλάβων, που οι μεγάλες ευρωπαϊκές δυνάμεις τους «έσερναν» από ήπειρο σε ήπειρο, μέχρι και την εποχή της ανοικοδόμησης της Γερμανίας, που έγινε στις πλάτες πολλών εκατοντάδων χιλιάδων μεταναστών (μέσα στους οποίους ήταν κι οι έλληνες παππούδες μας), οι μετανάστες ήταν πραγματικό ξερολούκουμο για τους κεφαλαιοκράτες.
Παρατηρούμε, λοιπόν, από τη μία τους μετανάστες να αναζητούν μία καλύτερη ζωή στη Δύση, από την άλλη τους επιχειρηματίες να τρίβουν τα χέρια τους, βλέποντας εξαθλιωμένους και άρα φτηνούς εργάτες. Απαραίτητη προϋπόθεση για όλα αυτά είναι μία στοιχειώδης οικονομική ανάπτυξη. Τι συμβαίνει όμως αν το οικονομικό σύστημα «κλατάρει»;
Ευρώπη , Ελλάδα, Κέρκυρα και μετανάστευση
Στην Ευρώπη του 2010, που ο καπιταλισμός βρίσκεται σε μία από τις χειρότερες του φάσεις, και που οι εθνικές οικονομίες συρρικνώνονται όσο ποτέ, το μεταναστευτικό θέμα παίρνει μία άλλη διάσταση. Τα ευρωπαϊκά κράτη δεν έχουν πια τόσο ανάγκη τους μετανάστες και στο προσκήνιο βγαίνουν πλέον οι παράπλευρες συνέπειες της παρουσίας τους. Ποιο καπιταλιστικό κράτος θα ήθελε να έχει χιλιάδες ξένων, φτωχών, ανέργων ανθρώπων που πιθανά να οδηγούνται στη μικροεγκληματικότητα για να επιβιώσουν; Κανένα! Έτσι, έχουμε τις ευρωπαϊκές χώρες που υπογράφουν μια σειρά συμφωνιών για το μεταναστευτικό με τη λογική να αποδεσμευτούν από όλους αυτούς τους ανθρώπους ή έστω από μέρος αυτών. Έτσι οι μετανάστες σαν «καλοστυμμένες λεμονόκουπες» έχουν να αντιμετωπίσουν μια Ευρώπη πραγματικό φρούριο που συνθλίβει κάθε όνειρο τους.
Η Ελλάδα, από την πλευρά της, πιστός υπηρέτης αυτής της πολιτικής, θωρακίζει τα σύνορα της Ευρώπης. Με μια σειρά συμβάσεων, που η ίδια έχει υπογράψει (πχ. FRONTEX), η Ελλάδα έχει αναλάβει το ρόλο στρατοπέδου συγκέντρωσης μεταναστών. Το αξιοσημείωτο εδώ είναι ότι η Ελλάδα δεν επιτρέπει στους μετανάστες ούτε την έξοδο από τη χώρα. Αποτέλεσμα είναι οι μετανάστες να στοιβάζονται στη χώρα, και η μόνη «λύση» που προβάλλεται είναι η δημιουργία κέντρων υποδοχής, που μοιάζουν με φυλακές, όπου θα κρατούνται επ’ αόριστον, «λύση» που θυμίζει τις τακτικές των ναζί κατά το Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Τα ΜΜΕ μετατρέπουν τα θύματα σε θύτες, αποκρύπτοντας τα χιλιάδες εγκλήματα εις βάρος των μεταναστών, τονίζοντας τη μικροεγκληματικότητα, και ανάγοντάς την σε κοινωνική μάστιγα. Με αυτό τον τρόπο, καλλιεργείται η ξενοφοβία και αποπροσανατολίζεται η κοινή γνώμη από το να στραφεί στους πραγματικούς υπαίτιους της καθημερινής μας εξαθλίωσης. Οι μετανάστες, ως μόνη άμυνα σε αυτό το πραγματικά εχθρικό περιβάλλον, γκετοποιούνται και περιορίζονται σε συναναστροφές μόνο με ομοεθνείς τους, αφού μόνο εκεί μπορούν να βιώσουν τη στοιχειώδη συντροφικότητα και αξιοπρέπεια.
Στην Κέρκυρα, από την άλλη, με το τουριστικό προϊόν της να καταρρέει υπό το βάρος της οικονομικής κρίσης, την ανεργία να καλπάζει και τα λουκέτα να σαρώνουν την αγορά, κάποιοι ανακάλυψαν ότι το πρόβλημα του νησιού είναι και πάλι οι μετανάστες. Και αυτό δεν αποτελεί έκπληξη, οι μετανάστες σήμερα φταίνε για όλα. Μάλιστα ακούγονται προτάσεις που θέλουν την Κέρκυρα να γίνεται τόπος όπου θα απαγορεύεται ολοσχερώς η διαμονή μεταναστών, στο βωμό της τουριστικής εικόνας και της πολιτισμικής κληρονομιάς του νησιού…
Τι κάνουμε εμείς;
Εμείς, ως άνθρωποι, αντιλαμβανόμαστε τους μετανάστες ως συνανθρώπους που έχουν ανάγκη τη βοήθεια μας και όχι ως φτηνά εργατικά χέρια∙ ως εργαζόμενοι, που βιώνουμε την σκληρότητα του κράτους και των αφεντικών, βλέπουμε την κοινή μοίρα που έχουμε με τους μετανάστες και όχι τον ανταγωνισμό στην αγορά εργασίας∙ ως κάτοικοι του νησιού αυτού μοιραζόμαστε τη γη αυτή χωρίς τη λογική της αποκλειστικότητας. Προσπαθούμε να γκρεμίσουμε τις φοβίες, που κάποιοι σκόπιμα τροφοδοτούν, και να πλησιάσουμε με αλληλεγγύη και κατανόηση ανθρώπους που είναι διαφορετικοί από εμάς, αλλά που έχουν τις ίδιες ανάγκες και παρόμοιες επιθυμίες.
Μπροστά στην άρνηση του κράτους να καλύψει ακόμα και τις πιο βασικές ανάγκες των μεταναστών (ξενώνες, συσσίτια, δωρεάν ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, εκμάθηση της ελληνικής γλώσσας), εμείς αντιπροτείνουμε τη δημιουργία, από εμάς τους ίδιους τους κατοίκους, κοινωνικών χώρων που θα συμβάλλουν στην ένταξη τους στην τοπική κοινωνία.
Εκτός αυτού δεν μας αρκεί η φιλανθρωπία, αλλά η συνδιαμόρφωση των ζωών μας και η από κοινού δράση για την απελευθέρωση όλων μας, ντόπιων και ξένων.
Η συγκομιδή των ελιών θα συνεχιστεί το επόμενο σαββατοκύριακο 4-5/12, στις 10.00.
Σήμερα ξεκίνησε η συγκομιδή των ελιών του κτήματος της Ελαίας και θα συνεχιστεί αύριο από το πρωί στις 10 ως το απόγευμα. Η συγκομιδή της μέρας είναι ελιές και για λάδι και για βρώση, από ελαιόδεντρα διαφόρων ποικιλιών.
Mετά το επιτυχημένο τριήμερο των πρώτων γενεθλίων της κατάληψης Ελαία, στρωνόμαστε στη δουλειά!
Το επόμενο Σαββατοκύριακο (27-28) οργανωνόμαστε και ξεχυνόμαστε στα χωράφια της Ελαίας για να μαζέψουμε τις ελιές, που στη συνέχεια θα γίνουν λάδι…
…θεωρώντας πως
η καλλιέργεια της γης και η διαχείριση των καρπών της πρέπει να πραγματοποιείται ενάντια και έξω από μεσάζοντες, σχέσεις μισθωτής εκμετάλλευσης, τη βιομηχανοποιημένη καπιταλιστική παραγωγή και τις επεμβάσεις της βιοτεχνολογίας…
να συμβαδίζει με τις ανάγκες της κοινωνίας, ‘από εμάς για εμάς’, στη βάση της αυτοοργάνωσης, της αλληλέγγυας συνεισφοράς, της ελεύθερης συλλογικής επιθυμίας, με σεβασμό στη φύση και μέσω άμεσων ανθρώπινων σχέσεων…
…μοιραζόμαστε τη γνώση και τον κόπο,
ανταλλάζουμε την εμπειρία για τη διαδικασία, συναποφασίζουμε για τη σοδειά…
Το ραντεβού είναι στις 10 το πρωί
(σε περίπτωση έντονης βροχόπτωσης θα υπάρξει ενημέρωση στο μπλόγκ από την προηγούμενη, αν είναι δυνατόν)
.
Η κατάληψη Ελαία κλείνει ένα χρόνο ζωής με ένα 3ημερο εκδηλώσεων!!
Εκδήλωση – συζήτηση για το σεξισμό, τα φύλα και τους έμφυλους προβληματισμούς.
Προβολή βίντεο με θέμα “Γυναικείο σώμα και διαφήμιση”
και ταινίες μικρού μήκους animation.
Εκδήλωση για την οικονομική κρίση και την εργασία.
Συζήτηση με: κατάληψη Υφανέτ (Θεσ/νίκη)
Πρωτοβάθμια σωματεία βάσης Δικυκλιστών και Σερβιτόρων – Μαγείρων (Αθήνα)
Συναυλία με:
Χάσμα
Σπείρα
Varate Violintzides
(φέρνουμε τα ποτά μας)
Αυτοοργανωμένο συλλογικό φαγοπότι και γλέντι μετα μουσικής.
Δραστηριότητες για μικρούς και μεγάλους.
Ένας θίασος γελωτοποιών εισβάλλει στην πόλη για να κάνει τον κόσμο να διασκεδάσει, να γελάσει αλλά και να προβληματιστεί. Ένα λαϊκό θέαμα με μουσική, χορό και τραγούδι. Ιστορίες από τη Βίβλο και την ευρωπαϊκή λαϊκή παράδοση των γελωτοποιών του μεσαίωνα, φιλτραρισμένες από την ανατρεπτική ματιά του Dario Fo (νόμπελ λογοτεχνίας 1997).
Ο Γελωτοποιός, ο Άγγελος, ο Εργάτης, η Μάνα, ο Μέθυσος, ο Τρελός, ο Κουτσός κι ο Τυφλός, σας επισκέπτονται στον τόπο σας και παρασταίνουν αρχαίες ιστορίες μέσα από τις διαχρονικές τεχνικές των πλανόδιων γελωτοποιών από την αρχαιότητα ως τις μέρες μας.
Παίζουν: Παντελής Παντελόγλου, Μαρίνος Μουζάκης, Κωνσταντίνος Πουλής, Ντίνα Μαυρίδου
Μετάφραση – σκηνοθεσία: Μαρίνος Μουζάκης
Βοηθός σκηνοθέτη: Ντίνα Μαυρίδου
Στιχούργος: Κωνσταντίνος Πουλής
Κοστούμια: Όλγα Βακούφη
Υπεύθυνος παραγωγής: Παντελής Παντελόγλου
Μουσική – δραματουργική επεξεργασία – φροντιστήριο – φωτισμοί – μακιγιάζ: Ο θίασος
Φωτογραφίες: Αφοι Γιαννακόπουλοι
Παραγωγή: Τσιριτσάντσουλες 2010
Είσοδος ελεύθερη φυσικά!!
Μη τους χάσετε!
ΕΚΛΟΓΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ ΤΩΡΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ
Την Κυριακή 7 Νοέμβρη, το εκλογικό υπερθέαμα φτάνει στο τέλος του. Μόνη εκκρεμότητα, η τελική ανάδειξη, μια εβδομάδα μετά, του τοπικού εξουσιαστή, ο οποίος θα κληθεί να εφαρμόσει τις επιταγές του ΔΝΤ προς όφελος των αφεντικών του κεφαλαίου και, φυσικά, εις βάρος των χαμηλών κοινωνικών στρωμάτων.
Βασικό στοιχείο των εκλογών αυτών είναι η αυτοδιοικητική μεταρρύθμιση «Καλλικράτης», η οποία μέσω της συνένωσης δήμων σε μεγαλύτερους και την αντικατάσταση των 57 νομαρχιών από 13 περιφέρειες, οδηγεί σε έναν ακόμη μεγαλύτερο συγκεντρωτισμό, μεγαλώνοντας την απόσταση του ατόμου από τα κέντρα λήψης αποφάσεων. Υποστηρίζεται ότι ο «Καλλικράτης» δίνει, μέσω των εκλογών, βήμα στους κατοίκους των τοπικών κοινωνιών. Αυτό που στην πραγματικότητα συμβαίνει είναι ο αποκλεισμός όσων δεν υπάγονται σε κομματικούς μηχανισμούς, μιας και απαιτείται η συμπλήρωση μακροσκελών ψηφοδελτίων (ενδεικτικά απαιτούνται πάνω από 200 υποψήφιοι σε κάθε συνδυασμό), αλλά και η αντιμετώπιση εμποδίων ενός ακραίου γραφειοκρατικού συστήματος.
Ακόμα, μέσα στο γενικότερο χαμό της οικονομικής κρίσης, αποτελεί το τέλειο πάτημα για την συρρίκνωση ή/ και κατάργηση των δημοτικών επιχειρήσεων. Κάτι τέτοιο αναμένεται να λειτουργήσει ως ντόμινο: είσοδος των ιδιωτικών επιχειρήσεων στους δήμους και τις περιφέρειες, με πρόσχημα την ανυπαρξία πόρων για την ενίσχυσή τους και μαζικές απολύσεις συμβασιούχων και μόνιμων εργαζομένων.
Υπό το νέο καθεστώς, οι εστίες κοινωνικών αγώνων (πρωτοβουλίες κατοίκων, λαϊκές συνελεύσεις) αποδυναμώνονται αισθητά και μετατρέπονται σε αμελητέα μεγέθη, έχοντας να αντιμετωπίσουν ακόμα ισχυρότερες εξουσιαστικές δομές.
Συμπερασματικά, η συμμετοχή στο θεσμό των εκλογών δεν μπορεί παρά να αποτελεί μια αυταπάτη. Δημιουργεί μια ψευδαίσθηση συμμετοχής στα κοινά και δίνει μια απατηλή εντύπωση στο άτομο ότι μπορεί να αποφασίζει για το μέλλον και τη ζωή του. Στην πραγματικότητα αυτό που κάνει είναι να επιλέγει κάθε φορά τον εξουσιαστή του, δίνοντάς του την απαραίτητη για την αστική δημοκρατία, κοινωνική συναίνεση. Από την άλλη, η ψήφος οργής αρκείται στην αποδοκιμασία των πολιτικών που εφαρμόζονται και είναι, επί της ουσίας, αδιέξοδη. Ταυτόχρονα, συναινεί στην παραπάνω λογική ανάθεσης και συντηρεί το ιδεολόγημα του “ενεργού πολίτη” που εξαντλεί την πολιτικοποίησή του ρίχνοντας ένα κομμάτι χαρτί σε μία κάλπη.
Η αποχή από τις εκλογές είναι ένας τρόπος αμφισβήτησης του θεσμού συνολικά και όσων ψευτοδιλημμάτων τίθενται από τα πάνω. Με την προϋπόθεση ότι συνοδεύεται από πολύμορφη δράση, αποτελεί σαφή πολιτική επιλογή και όχι αδιαφορία. Κανένας εξουσιαστής δεν θέλει και καμία ψήφος δεν μπορεί να λύσει τα προβλήματά μας παρά μόνο εμείς οι ίδιοι. Μέσα από κοινωνικούς αγώνες, με συνελεύσεις σε κάθε γειτονιά, καταλήψεις, απεργίες παίρνουμε τη ζωή στα χέρια μας.
ΤΑ ΟΝΕΙΡΑ ΜΑΣ ΔΕΝ ΧΩΡΑΝΕ ΣΤΙΣ ΚΑΛΠΕΣ ΤΟΥΣ
ΑΠΟΧΗ ΚΑΙ ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ
κατάληψη ελαία
Την τετάρτη 3/11 και ώρα 13:00 θα έχουμε δουλειές στο κτήμα.
Αυτό το ραντεβού είναι έκτακτο λόγω των αυξημένων απαιτήσεων του κτήματος αυτή την εποχή, αφού προετοιμαζόμαστε για την καλλιέργεια των χειμερινών μας λαχανικών.
Το ραντεβού του σαββάτου ισχύει κανονικά.
ΜΗΝ ΞΕΧΝΙΟΜΑΣΤΕ: Την Τετάρτη 27/10 προβολή στις 20:00 της ταινίας μικρού μήκους Harvie Krumpet και της μεγάλου μήκους ταινίας Ακαδημία Πλάτωνος.
Όλοι Ελαία
Επόμενη συνάντηση της ομάδας για δουλειές θα γίνει εκτάκτως την Πέμπτη 28/10 στις 11:30 το πρωί.
Το ραντεβού του Σαββάτου 30/10 ισχύει κανονικά στις 11 το πρωί (όπως άλλωστε και κάθε Σάββατο).
Καλούμε όλες τις ομάδες που στεγάζονται στους χώρους της κατάληψης να παρευρεθούν στη συνέλευση της επόμενης Δευτέρας στις 21.00, για να γνωριστούμε καλύτερα και να διασαφηνιστούν θέματα λειτουργίας του χώρου.
Την Τετάρτη 20/10 στις 16.00 θα γίνουν αγροτικές εργασίες στο χωράφι και στο θερμοκήπιο της κατάληψης, προκειμένου να γίνουν οι επόμενες καλλιέργειες της σεζόν! Όσα περισσότερα χέρια, τόσο μεγαλύτερη παραγωγή (etc…)!
Σύντομα θα οριστικοποιηθούν και τα ραντεβού για τις εργασίες.
Προβολές ταινιών κάθε Τετάρτη στις 20.00 στην Ελαία!
Επόμενη προβολή αυτή την Τετάρτη 20/10 η ταινία Κελί 211.
